Christina M. Zarafonitou. Criminology (special issue), October 2011, p 50-63.

Fear of crime is considered as a complex social phenomenon with important consequences at both personal and societal level. Its semantic boundaries remain unclear and the pursuit of its definition results in a skepticism concerning its conceptualisation. 

Ιωάννα Γουσέτη. Επιστημονικό Περιοδικό “Εγκληματολογία”, 1/2011, σσ.160-165

Οι επιβλαβείς παραδοσιακές πρακτικές (“harmful traditional practices”) αποτελούν πολιτισμικές συμπεριφορές, θρησκευτικές συνήθειες και εθιμικές πρακτικές, οι οποίες συνιστούν παραβιάσεις των θεμελιωδών δικαιωμάτων και ελευθεριών των γυναικών και, γενικότερα, του ανθρώπου. 

Χριστίνα Μ. Ζαραφωνίτου. Η Εγκληματολογία απέναντι στις σύγχρονες προκλήσεις. Επετειακό Συνέδριο για τα 30 χρόνια της Ελληνικής Εταιρείας Εγκληματολογίας, Δ/νση έκδ. Α. Γιωτοπούλου-Μαραγκοπούλου, Εκδ. Νομική Βιβλιοθήκη, Αθήνα 2011, σ.σ. 115-129

Το jus puniendi απασχόλησε την ελληνική σκέψη της κλασικής Αθήνας κατά την οποία η ποινή δεν αποτελούσε μιαν απλή εκδίκηση αλλά είχε ως στόχο την επίτευξη κοινωνικού οφέλους. Η παρούσα μελέτη, μέσα από μια σύντομη αναδρομή στα στάδια εξέλιξης της ποινικής φιλοσοφίας, εστιάζει στη σύγχρονη πραγματικότητα, η οποία χαρακτηρίζεται από την αποκαλούμενη ‘νέα τιμωρητικότητα’, αποσκοπώντας περισσότερο στην άμβλυνση των κοινωνικών ανασφαλειών παρά στην αντιμετώπιση του εγκλήματος. Στο πλαίσιο αυτό, ο ρόλος του θύματος γίνεται ιδιαίτερα σημαντικός αλλά και αμφίσημος. Έντονος προβληματισμός διατυπώνεται σχετικά με τα όρια των δικαιωμάτων των θυμάτων και την ανάγκη ανάπτυξης δεοντολογίας στο πλαίσιο της Θυματολογίας, έτσι ώστε η αντίδραση στη θυματοποίηση να μην οδηγεί σε ανταποδοτικές στάσεις ως προς τον δράστη αλλά να επιζητείται, με τη συμβολή των δύο μερών, η καλύτερη λύση στο πρόβλημα που δημιουργήθηκε.

Αντώνης Μαγγανάς, Εγκληματολογία 1/2011, 176-178.

Κύρια πηγή για τη δημοσίευση αυτή υπήρξε η Ετήσια Έκθεση για το 2007 της κρατικής υπηρεσίας για την αποζημίωση θυμάτων εγκληματικών πράξεων του Κεμπέκ. IVAC (indemnisation des victimes d’ actes criminels), Québec, Canada, 2008.

Αντώνης Μαγγανάς, Ποινική Δικαιοσύνη & Εγκληματολογία 1/2010, 12-17.

Στο κείμενο που ακολουθεί παρουσιάζονται οι κοινωνικές υπηρεσίες που προσφέρονται στα παιδιά που βρίσκονται σε δυσκολία και τις οικογένειές τους στην Επαρχία του Κεμπέκ στον Καναδά.

Christina M. Zarafonitou. in Sette R. (edited by), Cases on Technologies for Teaching Criminology and Victimology:  Methodologies and Practices, Hershey, PA (USA), IGI Global, 2009, pp.49-65.

Although in Greece the publication of books of criminological interest began in the last decades of the 19th century, the subject of Criminology was introduced by Professor Konstantinos Gardikas first at Athens University in 1930 and, then, at Panteios School of Social and Political Sciences in 1932. Some years later, in 1938, the chair of Criminology and Penology was established at the University of Athens. In our days, Criminology is taught mainly at the schools of Law and of Sociology and there is a special Section of Criminology in the Department of Sociology at Panteion University. 

Christina M. Zarafonitou, International Review of Victimology, 16 (3), 2009, 277-300.

The measurement of victimisation was rare and sporadic in Greece until 2005 when it was included in the EU International Crime Survey (EUICS). Many findings are highly interesting as for example those concerning corruption. 

Χριστίνα Μ. Ζαραφωνίτου. Προδημοσίευση από τον Τιμητικό Τόμο για τον Καθηγητή Στ. Αλεξιάδη, στο ΠοινΔικ & Εγκληματολογία 2/2009, σσ.74-81.

Παρότι η διδασκαλία της Εγκληματολογίας ξεκίνησε στην Ελλάδα πριν από το β΄ παγκόσμιο πόλεμο, η εξέλιξη της επιστήμης δεν ακολούθησε τη θεαματική ανάπτυξη που σημειώθηκε μεταπολεμικά σε διεθνές επίπεδο. Η μελέτη αυτή επιχειρεί μια συνοπτική περιγραφή της εξέλιξης της Εγκληματολογίας στη χώρα μας σε τρία επίπεδα: διδασκαλία, έρευνα, επάγγελμα. Εξετάζονται, παράλληλα, τα χαρακτηριστικά και οι ιδιαιτερότητές της καθώς και οι πιθανοί εξηγητικοί παράγοντες της περιορισμένης επαγγελματικής της ανάπτυξης.

Χριστίνα Μ. Ζαραφωνίτου. Εκδ. Αντ. Σάκκουλα, Αθήνα 2010, σ.σ.125-150 & Προδημοσίευση από τον τιμητικό τόμο για την Κ. Δ. Σπινέλλη, στο Ποινική Δικαιοσύνη & Εγκληματολογία, 1/2009, 1-10.

Το άρθρο αυτό επιχειρεί να ερμηνεύσει το “παράδοξο” που απορρέει από τη σύγκριση μεταξύ των σχετικά περιορισμένων διαστάσεων της εγκληματικότητας που καταγράφουν οι στατιστικές εγκληματικότητας και οι έρευνες θυµατοποίησης, και των ιδιαίτερα υψηλών επιπέδων ανασφάλειας και φόβου του εγκλήματος των Ελλήνων πολιτών. Η εν λόγω μελέτη βασίζεται τόσο στην ελληνική ερευνητική εμπειρία όσο και στη διεθνή, προσεγγίζοντας συγκριτικά τις βασικές παραμέτρους του θέματος.

Christina M. Zarafonitou. Helmut Kury (Ed.), Fear of crime-Punitivity. New developments in Theory and research, Universitatsverlag, Dr.N.Brockmeyer, Bochum, 2008, σ.σ.159-172.

Research findings are not homogeneous concerning the relationship between past victimisation experience and the feeling of fear and insecurity, while distinguishing according to crime type.